选吉日兮表殷荐冀神鉴兮降闿阳

　皇帝行用太和(圜钟/宫)　恭临宝位肃奉瑶图恒思解
　网每轸泣辜德惭巢燧化劣唐虞期我 良弼

式赞嘉
　谟
　告谢(圜钟/宫)　得一流元泽通三御紫宸远叶千龄运
　遐销九域尘绝瑞骈阗集殊祥络绎臻年 (第 30a 页)

　集传案经文乃审厥象俾以形旁求于天下是高宗

　梦得 良弼

形象乃审其状貌而广求于四方说筑傅
　岩之野与形象肖似如序所云似若高宗梦得傅说
　姓氏又因经文有群臣百 (第 20a 页)

　轻易发言惟恭敬渊默(金氏履祥曰恭者敬身/以处默者不言而思)以思
　治道梦帝与我贤辅其将代我言矣盖高宗恭默思
　道之心纯一不二与天无间故梦寐之间帝赉 良弼
　 其念虑所孚精神所格非偶然而得者也
　集说(程子曰梦说之事高宗只思得圣贤之人须是/呈贤之人方始应其感若 …… (第 3b 页)
　(文王于太公盖已素知之矣恐群臣未信故托梦卜/以神之曰此伪也圣人岂伪乎○朱子曰高宗梦傅)
　(说分明有个傅说在那里高宗却不知所以梦见亦/是朕兆先见者如此○帝赉 良弼 必是梦中有帝赉)
　(之说说是帝真赉不得说无此事只是天理亦不得/○吕氏祖谦曰自古圣贤皆于恐惧用工恐德 (第 4a 页)

仲所以皆爝以爟火者亦谓得贤臣 良弼 以告上帝鬼
神即所谓祭祀通权火也然则通权火者祭爟之礼凡
祭祀则举焉名曰祭爟秦汉因之是为通权火甘泉赋 (第 28b 页)